Храма Знамения Пресвятой Богородицы сейчас на Знаменке нет. Об этой церкви можно узнать лишь из описаний прошлых лет и по фотографиям. Она стояла почти на линии улицы, правее дома № 15. Год разрушения храма известен — 1931, а вот когда святыня была построена определить трудно. Первое упоминание о храме содержалось в надписи на одном из колоколов: «1600 года, марта 20 дня. Сей колокол церкви Знамения Пресвятой Богородицы вылит подаянием приходских людей, а перелит 1757 Декабря 7 дня». На одном из колоколов церкви Знамения Богоматери надпись «подаянием приходских людей» датировалась 1600 годом. Однако церковь стояла здесь и ранее — ведь Знаменка была одной из самых старых улиц города, по которой проходила дорога, часть торгового пути из Новгородской земли в приокские города. В самом начале XVII века в 1608 г. она упомянута в «расспросных речах», т.е. в протоколах следствия, ведшегося властями после подавления выступления самозванца Лжедимитрия II, «Тушинского вора». В них было записано: «…сказывал де с пытки князь Дмитрей Мосалской Горбатой, а был на Костроме от вора воевода, который де вор называется Царем Дмитреем и тот де вор с Москвы, с Арбату от Знаменья Пречистыя из-за Конюшен попов сын Митка…»

Считается, что строительство церкви, посвященной празднику, имевшему новгородское происхождение, связано с легендой. При осаде Новгорода в 1170 г. войсками князя Мстислава Андреевича город спасла икона с изображением Богородицы. Архиепископ вынес ее на крепостную стену, и в нее ударила стрела нападавшего — икона оборотилась к врагам и начала источать слезы. Тут гром небесный поразил наступавших, и те ударились в бегство. С тех пор новгородцы установили с той поры праздник Знамения Пресвятой Богородицы, который в дальнейшем начал праздноваться и в Москве.

Одноглавый четверик церкви был выстроен в первой половине XVII в. после Смутного времени — известно, что в 1629 г. ее деревянное здание горело, а в 1657 г. она значилась уже каменной. В 1667 г. подали прошение: «Вели Государь у тое церкви Знамения Богородицы построить колокольню каменную», во второй половине XVIII в. она была построена заново, добавилась трапезная и другие комнаты.

1930 год вошел в историю страны постановлением ВЦИК о раскулачивании. В Москве в этот год был закрыт последний монастырь — Даниловский — и запрещен колокольный звон. Неожиданность впечатления сформулировал Осип Мандельштам: «Без голоса Иван Великий / Как виселица прям и дик». Колокола свозили на электролитный завод и переливали для треста «Рудметаллторг». В 1931 году требующая исследования и реставрации церковь Знамения Богородицы была снесена, и теперь вместо нее площадка для автомобилей Министерства обороны.